说课稿

说课稿集合九篇

作为一名专为他人授业解惑的人民教师，很有必要精心设计一份说课稿，借助说课稿可以让教学工作更科学化。那么写说课稿需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家整理的说课稿9篇，希望能够帮助到大家。

一、说教材

本文主要写两位旅行者在加拿大魁北克的一条山谷中旅行，发现了山古里的一种奇特的自然现象之谜而揭示的人生哲理。不仅表现了人们在大自然面前勇于探索的精神，而且展示了人们对大自然的观察和思考。初步领悟在逆境和压力面前，既要敢于抗争，也要学会退让，以退为进。揭示了“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生活和更好的发展”这一人生哲理。

根据新课标对高年级学生的要求并结合我班学生的实际情况，我从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个纬度制定以下教学目标：

1、进一步培养朗读能力，品析推敲重点词句。

2、理解课文，了解雪松能在逆境中生存的原因，初步领会既要敢于抗争也要学会退让的道理。

3、联系课文内容与生活实际理解“弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好的发展”的深刻含义。

根据教材特点，本节课的教学重难点是：联系课文内容与生活实际理解第二个旅行者的话和文中最后一个自然段“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展”的深刻含义。

二、说教法、学法

1、教法

六年级学生已具有初步阅读理解的能力，视野较宽，有了一定的思考和解决问题的能力。我利用学生已有的语文学习经验，巧妙结合远程丰富的资源，通过直观展示，以读促悟，扶放结合的方法，抓住谜底为切入口，直奔谜底所揭示的人生哲理，突出重点，突破难点。

2、学法

根据学生实际，结合教法，采用“读——找——品——悟——论”的方法学习课文。

三、说资源巧用

本节课我应用了一下几个资源：

1、本节课生字、词语幻灯片

2、雪松的直观图片

3、重点句子品析幻灯片

4、《卧薪尝胆》动画资料展示

5、司马迁发愤写《史记》资源材料

6、同步拓展训练题

[新课标明确要求：“课堂教学要创设愉悦的学习氛围，激发学生学习兴趣，促进学生积极主动发展”而农远资源运用于课堂教学恰能更好的倡导新课标理念，优化了课堂教学质量，激发学习兴趣，促进直观感触，营造良好的学习氛围。同时向着“同在蓝天下，共享好资源”的目标阔步前进。]

四、说教学流程

（一）复习旧知 导入课文

1、复习生字和有关词语

（幻灯展示有关词语）指名读读再任意选词造句。

2、导入课文

师：通过上节课的学习，大家可知道山谷中有什么迷？（幻灯展示图片资源）

生：西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，而东坡只有雪松，这一奇异的自然景观就是一个谜。

（展示雪松直观图片）

师：看吧，雪松经受着风欺血压，可它依然傲骨挺立，看着它们，同学们能不能用自己喜欢的方式去赞美它呢？同学们各抒己见，有的用一首诗，有的用一个成语，有的用一句优美的句子赞美了雪松的坚强品质。

[及时温故，学以自用，同时通过直观展示，利用已有的知识经验在想象的空间里自由驰骋，培养观察想象和语言表达能力]

（二）细读课文 深刻领悟

教学时，围绕“为什么西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，而东坡只长雪松？”以这个谜面直奔谜底，组织读读，找找，画出有关句子细细品析，再进行小组讨论

谜底是什么？是谁发现的？学生默读课文第二段，找出谜底。

（出示课文揭示谜底的句子）引导学生读出“东坡只长雪松”的关键在于“东坡雪大”以及“雪松的本领和顽强的生命力”接着我趁热打铁：那么雪松到底有什么本领呢？课文又是怎样描述的呢？学生再读课文第二段，找出描写雪松特点和品质的词语，画出雪松与大雪做抗争的语句。

（出示有关句子）学生反复悟读，读出雪松是在尽可能的去承受大雪的压力，而又实在承受不住的情况下才选择弯曲。雪松之所以能在逆境中存活，是因为它学会了“弯曲”。我在诠释“弯曲”这个词时，不是狭隘的定义为一种斗争的行为策略，而是拓宽“弯曲”的内涵。“弯曲” 不是懦弱，只是暂时的退让，为的是寻找机会“反弹”以退为进。读到这里，我们都被雪松什么样的精神所折服呢？（不屈不挠，能屈能伸）

是啊！雪松虽然暂时的弯曲了，但这里蕴藏着抗争的力量。。

[这部分的设计依据了《语文课程标准》指出的“阅读是学生个性化行为，是学生、教师和文本之间的对话过程”因此，课堂上我充分让学生阅读感悟，紧扣文中重点词，关键句，反复读，慢慢嚼，细细品，深深悟。并不失时机的组织交流，让学生把对文章内容的理解通过语言领悟释放出来，达到培养学生朗读、分析、理解和感悟能力。]

（出示两位旅行者启示的话）重点品悟第二个旅行者的启示，交流讨论从第二个旅行者的话中你明白了什么？想到什么？联系生活实际谈谈什么时候该正面抗争，什么时候该适时退让，以及古今中外有哪些人具有雪松这种精神的？让学生自由谈感受。

（出示越王勾践和司马迁的课件资源）说说画面的人物和主要事迹，加深理解课文内容，体会“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展”这一人生哲理。

[这样设计的目的是让学生把从生活中总结出来的书面哲理通过学生的讨论，感悟，又重新回到了学生的生活中去，尊重每个学生的独特个性和具体的生活经验，为每个学生创造富有个性的发展空间]

活中去，尊重每个学生的独特个性和具体的生活经验，为每个学生创造富有个性的发展空间。

（三）、总结课文 加深感悟

1、指着板书总结课文内容

2、（出示远程同步联系）加深对生活中事例的理解和感受

五、说板书设计

各位老师：

大家下午好!首先我要感谢各位老师百忙之中抽出时间来听我没有级别的课；其次，我要衷心感谢在先后三次磨课过程中给予我帮助、为我出谋划策的领导和老师们，真的感谢你们。第三，我要感谢全塘中心小学领导给了我这样一次展示自己才华和暴露缺点的机会。展示才华，令我信心倍增；暴露缺点让我找准方向，知难而进。今天，我执教的是新课标本人教版六年级上册第21课《老人与海鸥》。 通读完人教版课程标准实验教科书六年级上册第七单元选编的4篇课文后，那一幕幕发生在人与动物、动物与动物之间的真挚感人的故事，让我的心灵受到一次次的震撼。《老人与海鸥》作为本单元的第一课，在统领单元的教学中就尤为重要。因此，在教学本课时要引导学生潜心读书，体会作者的表达方法，把读与思、读与悟、读与写有机地结合起来，为后续3篇课文做好学法铺垫。

本文讲述了 ……此处隐藏15822个字……己知道的关于多媒体技术应用的内容。在讨论结束之后，组织小组比赛的形式，反馈讨论信息，并说一说这些应用在没加入多媒体之前与现在有什么区别。第一组说的是教育领域：校园广播，英语听力，学校的网站等。第二组说的是通信方面：智能电话等。第三组说的是家庭方面：智能家居等。第四组说的是图书方面：电子阅览室，图书管理系统。第五组说的是商业方面：产品展示、操作说明、销售演示、

广告宣传等。第六组说的是政务方面：电子政务大厅。

在具体的任务教学中，通过自主活动的设置，能够让学生结合自身已有知识经验，进行思考探究，在过程中学会自主学习。

其次是任务二：科学合理地使用多媒体

教师引导既然多媒体技术有这么多的应用，那我们应该如何正确的使用？我们先来辩证地认识一下多媒体。一起讨论5分钟将书上的表格填写。并结合所填表格思考，如何科学使用多媒体。分组讨论完成调查问卷。并且小组代表发言，正确使用多媒体的几个原则：1。学会分析需求。2。学会甄别、评价多媒体3。学会根据需求恰当地选用多媒体工具。4。学会恪守信息道德规范。

通过教师的有意引导，能让学生进一步对程序设计产生探索的兴趣。通过设置分组完成任务，能够很好的照顾到全体学生，并且有利于同学之间的交流与沟通以及互帮互助的品德的养成。

（三）巩固提升

在新课内容讲授完毕，我会设置任务：布置任务，以小组为单位，讨论一下未来的多媒体可能发展什么样子，又有哪些新的功能呢？学生协作完成，完成后进行作品展示，师生共同评价。

（四）小结作业

课程最后，我打算以让学生自己来总结、我来补充的师生共同总结的方式来进行。

课程结束不代表学习结束，因此我将布置作业：课下思考除了课上说出的应用，多媒体还有哪些领域可以应用，课后总结。

七、说板书设计

说 教 材

翻开《胡同文化》，确有耳目一新之感：作品少了一些正儿八经的说教，多了许多真切自然的情趣；少了一些“庄重”，多了许多诙谐；少了一些老调，多了许多雅致。好一幅清淡、脱俗而又紧扣市民生活的风俗画， 它让学生感到生活是丰富多彩的， 由此而形成的文化也是丰富多彩的。

胡同是市民生活的地方，由此也派衍出了市民文化，胡同与市民一起经历了历史的风风雨雨，它见证了历史，像一位时间老人。作者谈胡同实质上谈的是胡同文化，普通百姓的日常生活最能体现文化气息， 作者也希望读者能感受这一份生活气息，这是分析这篇文章的重点所在。

而作者对于胡同及胡同文化情感的变化，还需联系作者的生平作恰当讲解， 让学生了解这一份情感的变化是自然的、伤感的、又是清醒的，这是一个难点，教学中应很好地处理。

说 教 法

一、课前预习要求

1．在默读领会的基础上，有感情地朗读全文， 把握文章的关键语句。

2．初步思考两个方面的问题：

(1)胡同文化的总体特点是什么?主要表现在哪几个方面?为什么说“忍”是它的“精义”?

(2) 胡同文化为什么会衰落?它的衰落让你产生了什么联想?

(说明：这个“课前预习”的设计，一方面是《胡同文化》一文内涵较深， 既有抽象的概括又有形象的描写、既有悠闲的调侃又有雅致的表达， 安排学生在课前预习。可增强对课文语言的感悟能力。另一方面，本文是一篇自读课文，篇幅也不短小，有了学生的课前预习，可有效地实现“长文短教”。)

二、课堂教学环节

1．导入：

当今社会瞬息万变，各种文化现象层出不穷，并且渗透到人民的生活当中，文学的、艺术的文化是同学们重视并认可的， 而围绕在我们身边的生活中的文化现象却容易被忽视。所以为了更好地进入课文，可利用“词典”了解“文化”的定义，同时设计一个多媒体课件， 带着同学们一起走进胡同，走进“胡同文化”。

2．阅读理解：

(1) 鼓励学生充分挖掘、利用课文注释，通过分析，明确本文文体。

本文是一篇“序” ，但是，整篇文章只有“看看这些胡同的照片” 几个字， 表明这是一篇“序”。作者并没有把这篇文章当作正儿八经的序来写。呈献在我们面前的是一篇充满作者个性风格的散文。

(2) 打破从头到尾分析课文的思维格局，紧扣第12段，从“中间开花”，目的是“突出重点”。

设计“教学手段”：对照多媒体课件的画面， 从文中精选一段文字，让学生朗诵，使他们对文中的内容产生一定的感情认知。

设计“思考题” ：胡同文化的总体特点、表现形式、精义。

讨论， 并利用多媒体课件明确：

胡同文化的总体特点：封闭。

表现出的生活习惯：安土重迁、处街坊、易于满足、不管闲事。

总结： 这些生活习惯是闲逸的、简单的，体现了北京人的随遇而安、逆来顺受。

在这个部分抓住一些细节，仔细体味胡同文化的精义：文化活动：下棋、喝酒、遛鸟饮食文化：虾米皮熬白菜，嘿!语言习惯：闹学生、过学生可以推出胡同文化的精义：忍作者突出胡同文化的精义“忍”时，又举了两个例子，要引导学生认真品读， 师生共同体味京味文化。

总结： 忍耐屈从形成了产生胡同文化的土壤。封闭的胡同文化成为北京市民生活的重大组成部分。

胡同太多，以至于形成网络，而四合院就是这网中的“眼”，作者对胡同文化了解、熟悉，甚至是深深的依恋， 其中一个重要的原因就是作者熟悉这四合院的生活，透过这个“眼”，我们可以看到胡同文化的内涵。如果说诗有诗眼，文有文眼的话，四合院就是了解胡同文化的“眼”，因为北京人一幕幕的活的生活剧，都在这里上演。

3．赏析：

(1)学生齐读最后个自然段。

问：作者对“封闭”的“安分守己、逆来顺受”的胡同文化有一种怎样的思想情感?

明确：欣赏、喜爱，也有一些调侃(虾米皮熬白菜，嘿! )。

(2)但作者面对这种文化的衰落，又有何种感受呢?找出最能表现作者感受的词：

明确：怀旧伤感无可奈何

(3)除了怀旧、伤感、无可奈何，作者是否还有其他感情?

明确：从“再见吧，胡同”可见，作者对这一必然的发展现象有着一份清醒，有着一份超脱。这是难能可贵的。

(4)我们应怎样理解这种清醒和超脱?

明确：旧有的文化形态，在汹涌的时代大潮的冲击下， 已显得“力不从心”了，它束缚了人们的思想和创造力。随着时代发展，胡同消失了，产生胡同文化的土壤没有了，高楼林立了，新的文化形态必然应运而生。

三、研究性学习

在我国的历史发展中，还有许许多多这样的“推陈出新”的情况，要求学生举出几个话题，查找资料，写成小论文。这一环节，对学生的搜集资料能力、分析研究能力、写作能力的形成都至关重要。

参考话题：

1．中山装— — 西装

2．格律诗— — 自由诗

3．文言文— — 白话文

4．戏剧— — 通俗歌曲